קימי קפלן מבוא הזיכרון הקיבוצי של חברות אנושיות בנוי מרכיבים שונים , ובהם זכרון העבר , והוא מעוצב באמצעות כלים מגוונים ובאופנים שונים . אחד הכלים היוצרים מוקד של זיקה ומשמשים לעיצוב זכרון העבר בעידן המודרני של חינוך ממוסד להמונים הוא ספרי לימוד להיסטוריה . אולם ספרי לימוד אינם רק כלי חינוך לעיצוב הזיכרון ההיסטורי הקיבוצי , הם אחת מכמה תת סוגות של היסטוריוגרפיה . כאשר אנו עוסקים בחברות דתיות שמרניות מודרניות – והחברה החרדית היא אחת מהן – המודעות לשינויים המתרחשים בחברה הסובבת אותם והמגיבות להם , מתווסף ממד נוסף לעיסוק בעבר , והוא המתח , ולעתים הניגוד שבין התפיסות ההיסטוריות המסורתיות ובין אלה המודרניות ביקורתיות . אחת התוצאות של מתח וניגוד אלה היא שמתוך אותן חברות דתיות שמרניות מודרניות צומחת היסטוריוגרפיה אשר מטרתה במקרים רבים היא להעמיד היסטוריה שכנגד , כלומר להציב תמונת עבר חלופית ומתוקנת , לפי הבנת כותביה . בשנים האחרונות פורסמו כמה מחקרים העוסקים בתפיסת ההיסטוריה של עם ישראל כפי שזו מוצגת בספרי לימוד להיסטוריה שכתבו יהודים במאה השנים האחרונות , אולם * ראשיתו של מאמר זה בשתי הרצאות ...
אל הספר