יהושע שוורץ 1 בתקופת בית שני היו בארץ ישראל ישובים אחדים שבהם התגוררו כוהנים . אך רק לעתים רחוקות הם הטביעו עליהם את חותמם . יוצאת דופן מבחינה זאת היתה יריחו , שתולדותיה בתקופת בית שני , החל מימי החשמונאים ולאחריה , הן במידה רבה פועל יוצא להיותה "עיר הכוהנים . " ראשית ישוב הכוהנים ביריחו לא היה בתקופת המקרא , שכן היא אינה נמנית עם " ערי הכוהנים" מימי הבית הראשון ( יהר כא , י-יט ; דה"א ו , לט-מד ; דה"ב לא , א ואילך . ( אדרבא , לפי המקרא , לאחר חורבן יריחו קילל יהושע את מי שיבנה את העיר ( יהו' ו , כו . ( ישוב קטן אולי נתקיים ביריחו לאחר מכן ( שופ' ג , יג ; שמ"ב י , ה , ( אך אין כל רמז שהיה קשור לכוהנים . העיר שבנה ושיקם חיאל בית האלי בימי אחאב ( מל"א טז , לד ) לא היתה עיר כוהנים , אף שבמשך הזמן נוצרו קשרים בין יריחו ל"בני הנביאים . " לא ברור מתי הגיעו הכוהנים ליריחו . בימי בית חשמונאי יריחו היתה כבר לעיר כוהנים ויתכן שתהליך זה החל עוד לפני כן . ברשימות שבי ציון מסופר על 345 בני יריחו ( עזרא ב , לד ; נחמיה ז , לו . ( בתאור בניין חומת ירושלים בזמנו של נחמיה , מסופר שאנשי יריחו בנו קטע של ה...
אל הספר