לפי התיאור המקראי של התנחלות בני ראובן , גד וחצי המנשה בעבר הירדן המזרחי , משה הוא שנתן להם את נחלתם . הדבר אירע אחרי שבני ישראל כבשו את ממלכות סיחון מלך האמורי ועוג מלך הבשן , וקודם שעברו את הירדן וכבשו את ארץ כנען . לפי תיאור זה הארץ שנכבשה ראשונה , עבר הירדן , היא שנתנה ראשונה לשבטים בנחלה . והרי יש כאן תיאור הגיוני , הארץ נופלת לכובשים בנחלה כדרך שהיא נכבשת , ראשון ראשון . אבל לפי התפיסה המקראית על קדושתה של ארץ כנען , שעבר הירדן אינו נכלל בה , והיא הארץ שהיתה צריכה להיות נחלה לכל שבטי ישראל , נצרך הכתוב להסביר כיצד קרה שחלק משבטי ישראל נטלו נחלתם בעבר הירדן . לכאן בא הסיפור על בקשתם של שבטי עבר הירדן לקבל שם את נחלתם כי הארץ ארץ מקנה , ולהם מקנה רב , כפי שנתפרש באריכות בבמ ' לב , א ה . בסופו של משא ומתן בין משה לבני גד וראובן הסכים משה למלא את בקשתם בתנאי שיצאו עם אחיהם לכבוש את ארץ כנען . רק אחרי כן ישובו לארץ אחוזתם בעבר הירדן . הסיפור שלפנינו אינו תיאור של ממשות היסטורית ( כפי שיתברר מהתיאור שבהמשך על מקורו של היישוב הישראלי בעבר הירדן המזרחי . ( מטרתו של הסיפור להסביר את ישיבת...
אל הספר