נספח ח: חרם יריחו

לפי ההשקפה המשנה תורתית בני ישראל נצטוו להחרים את כל יושבי כנען כמו שנתפרש בכתובים : "כי יביאך ה ' אלהיך אל הארץ אשר אתה בא שמה לרשתה ונשל גוים רבים מפניך ... ונתנם ה ' אלהיך לפניך והכיתם החרם תחרים אתם " ( דבי ז , א ב ;( "רק מערי העמים האלה אשר ה ' אלהיך נתן לך נחלה לא תחיה כל נשמה כי החרם תחרימם " ( דב ' כ , טז יו . ( ואכן כמעט אצל כל כיבושי יהושע מצעו לשון חרם . יהושע החרים את כל תושבי כנען ( יהו ' י , א , כח , לה , לז , לט ; יא , יא , כ . ( ואם יש ערים שבהם לא נזכר במפורש לשון חרם הרי שבסיכום הכיבושים נאמר " . ויכה יהושע את כל הארץ ... ואת כל הנשמה החרים " ( יהו ' י , מ ; וראה גם יא , כן . לפי השקפה זו גם משה החרים את םיחון ועוג מלכי האמורי ואת עמם ( דב ' ב , לד ; ג , ו . ( מטרתו של דין החרם שנגזר על תושבי כנען כדי שבני ישראל לא ידבקו בהם , לא יתחתנו בהם , ולא יזנו אחרי אלהיהם ( דב ' ז , ב ואילך , ( ולא ילמדו מדרכיהם : "למען אשר לא ילמדו אתכם לעשות ככל תועבתם " ( דב ' כ , יח . ( לפיכך דין החרם חל רק על הנפש ולא על השלל . ככלל לא נצטוו בני ישראל להחרים את רכושם של הכנענים , והדברים...  אל הספר
האוניברסיטה העברית בירושלים

עם עובד

י"ל מאגנס