הסיפור על שתים עשרה האבנים שהוצאו מאפיק הירדן והוצבו בגלגל ( פס ' כ , ( נשתלב לתוך סיפור מעבר הירדן . אי אפשר לעמוד על ההשתלשלות המפורטת של הטקסט ותולדותיו ולהפריד בין סיפור מעבר הירדן לסיפור שתים עשרה האבנים . יש בפרק חזרה מרובה בעניין שתים עשרה האבנים . חזרות אלה נתפרשו במחקר המקרא כעדות להרכבו של הפרק מסיפורים מקבילים , או כגרסה מרכזית וגרסה מקבילה , כשבשתי היחידות ניכרים סימני עיבוד או עריכה משנה תורתיים . להלן דוגמה לחלוקת הפרק לשתי גרסות משוערות ( תוך התעלמות מעניין העריכה או העיבוד המשנה תורתיים , ( כשהגרסה 'המשנית ' צוינה באות שונה : א ג , ד ח , ' ח ( ועד לסוף הפסוק , ( ט , י יד , טו יח , יט-ה , א . הקורא יעמוד על כך שאין הגרסה "המשנית " מצטרפת לסיפור שלם , ואילו הגרסה " העיקרית " עוקרת סממן אופייני לפרק זה , והוא החזרה המרובה בעניין הקמת האבנים : פקודת ה' ליהושע ( פס ' ב ג , ( פקודת יהושע לעם ( פס ' ד ז ) והביצוע ( פס ' ח , כ כד . ( לקורא האמון על הספרות המערבית החזרה נראית מעייפת ומיותרת . אבל אין אנו רשאים לכפות את טעמנו על המחבר וקוראיו שטעמם היה שונה מטעמנו , והחזרה היתה ...
אל הספר