חלק מהדמויות המופיעות בסיפורי המקרא אינן דמויות של אישים ממשיים . אלו הן האנשות ( פרסוניפיקציות ) של שבטים , משפחות ויישובים . אצל חלק מן הדמויות הללו ניתן לראות בעליל שאינן דמויות של ממש . שמן הוא שם יישוב או אזור , כגון שמותיהן של שלוש מבנות צלפחד : תרצה , חגלה ונועה . תרצה היא עיר הממלכה הכנענית תרצה שהיתר , לאחר מכן אחת מכירותיה של ממלכת ישראל ( יהו ' יב , כד ; מל"א יד , יז ; טז , כג . ( חגלה ונועה ידועות מחרסי שומרון ( אוסטרקונים עבריים משנת 800 לפסה " נ בקירוב שנמצאו בעיר שומרון ) כשמות של אזורים בתחום שומרון . כזה הוא שכם בן מנשה , אבי משפחת השכמי ( במ ' כו , לא ) שאינו אלא העיר שכם ( אף היא נמנתה בחרסי שומרון . ( ריכוז של שמות אנשים שהם שמות מקומות המשולבים ברשימות היחס של יהודה מצוי בדה " א ב , מב ואילך ; ד , א כג . חומר חשוב ביותר לחשיפת הרקע האמיתי של דמויות מצוי ברשימות היחס שבתשעת הפרקים הראשונים של ספר דברי הימים . פרקים אלה אוצרים חומר רב שבספרים אחרים של המקרא עובדו בצורה ספרותית מתוחכמת שבה אבדה מהימנותם ההיסטורית . פרקי היחס שבספר דברי הימים ורשימות כיוצא בהן ( כגון ר...
אל הספר