" פני משה כפני חמה , פני יהושע כפני לבנה " ( ב '' ב עה , ע " א . ( תיאור זה של רבי חנינא את יהושע כבבואה חיוורת של משה אין הולם ממנו כדי לתאר את דמותו של יהושע , והרי כבר הפסוק הראשון בספר יהושע מתאר את יהושע כמשרת משה . לאורך כל הספר כמעט נותר יהושע בצלו של משה אדוניו . הקשר של יהושע של ספר יהושע עם יהושע של ספרי התורה הוא אורגני ומכוון מצדו של בעל ספר יהושע . וגם כאן תצויר דמותו של יהושע באור זה . " יהושע בן נון משרת משה " ( יהו ' א , א ) - זה תיאורו של יהושע בספרי התורה . בסיפור על משה שהרחיק את אוהל מועד מהמחנה נאמר : "יהושע בן נון נער לא ימיש מתוך האהל" ( שמ ' לג , יא , ( הריהו עומד תמיד מוכן לשמש את אדונו . שירותו את משה גם מקרבו אל האלוהים . כאשר עלה משה בהר סיני לקבל את הלוחות הלך עמו יהושע , בעוד אהרון והזקנים נותרו מאחריהם . אבל גם יהושע לא עלה עם משה בהר : "רקם משה ויהושע משרתו ויעל משה אל הר האלהים " ( שמ ' כד , יג . ( כאשר ירד משה מן ההר היה יהושע ראשון לקבלו , ולהכינו לקראת הנעשה במחנה : "וישמע יהושע את קול העם ברעה ויאמר אל משה קול מלחמה במחנה " ( שמ ' לב , יז . ( נאמנות...
אל הספר