ר , חלק הסיפורי של ספר יהושע נלמד בבתי ספר בישראל , ונכלל בתוכנית הלימודים למן ראשית ימיה בבית הספר העברי בראשון לציון . ספר מלחמות הכיבוש הוא מהספרים הקריאים והמושכים בין ספרי ההיסטוריוגרפיה של המקרא . הנושא המלוכד , העלילה השוטפת , על עלילות המשנה שלה , והסגנון הרהוט עושים אותו שווה לכל נפש . הקשיים השונים עולים רק בקריאה חוקרת ומעמיקה של קורא מנוסה האמון על דרכי המחקר . למרות הכל יהושע לא תפס מקום חשוב באתוס הציוני . דמותם של יהושע המצביא וצבאות ישראל הכובשים לא דיברו ללבם של החלוצים בני העליות שקדמו להקמת מדינת ישראל . שבי ציון , עולי גלויות אירופה , לא היו יכולים להזדהות עם הכובשים , הם הזדהו עם שבי ציון הראשונים שעלו מגלות בבל , עם דורותיהם של זרובבל , עזרא ונחמיה . לא לחינם נקראו המהגרים 'עולים , ' ועלייתם - 'שיבת ציון ' ( הערך 'שיבת ציון ועליה ' באנציקלופדיה העברית פותח בשיבתם של גולי בבל , חותם בעליות הציוניות , וכורכם יחד . ( לאגודות שהקימו בני 'העלייה הראשונה ' קראו 'יסוד המעלה , ' 'שיבת החרש והמסגר ' וכיוצא בזה . כבימי קדם גם הם דיברו ב ' יום קטנות , ' כלשונו של ביאליק ( בש...
אל הספר