מחקר זה מוקדש לתיאור הגותה של ההשכלה בעניין הפעילות הכלכלית של היהודים בארצות מגוריהם ולבחינת רעיונותיה לאור פירות הגשמתם הלכה למעשה . לשם הרחבת הפרספקטיבה נידונה גם המסגרת האידיאולוגית של ההשכלה מצד אחד , ומצד שני המציאות הכלכלית וההיסטורית שבה היו היהודים נתונים , מאחר שהתוכ ניות הכלכליות של המשכילים קשורות היו במערכת הערכים של התנועה . בחרנו במושג 'פתדוקטיביזאציה , ' המהווה מושג מפתח בתורת ההשכלה , להבנת מגמותיה לתיקון מצב האומה , אם כי בשמו המפורש מופיע מושג זה בתקופה מאוחרת . עוד לפני דור בתפוצות הגולה היה המונח ברור לכול , אבל בימינו הוא טעון הסבר . תוכנו בתקופת ההשכלה מתברר מתוך מרכיביו השונים , הקשורים זה בזה , אבל אינם מופיעים תמיד בכפיפה אחת . כוונת המשכילים כללה נקודות אלו : ( א ) מודרניזאציה של הפעילות הכלכלית , היינו ניהול עסקים על בסיס מקצועי וניצול הידע הטכנולוגי שהצטבר בעולם ; ( ב ) ראציונליזאציה של העסקים , היינו אירגונם ותכנונם ושימוש באמצעים ראציונאליים בפעילות הכלכלית ; ( ג ) אינטגראציה במשק הכללי והתאמת הכלכלה היהודית לצורכי המדינה . מכאן נתחייבה הרחבת הקשר הפתפסי...
אל הספר