פירושי רס"ג במדרשי תימן המאוחרים

אליעזר שלוסברג תרומתה העיקרית של יהדות תימן לספרות ישראל לדורותיה היא בתחום המדרש ' . ספרות המדרשים , המתאפיינת בעבודת איסוף ולקטנות נמרצת , התפתחה בעיקר הודות לאופיים המיוחד של יהודי תימן ולנסיבות חייהם , שאילצו אותם מגיל צעיר להקדיש את מרבית זמנם לעבודת כפיים , ומשום כך היו זקוקים לחיבורים המושכים את הלב והמרחיבים את הדעת . חיבורים אלה גם אפשרו לדרשנים להתכונן לדרשותיהם ולשיעוריהם , ולמלמדים לחזור עם תלמידיהם על פרקם . ספרות המדרש בימי הביניים לא התפתחה בספרד או במקומות אחרים תחת שלטון 2 האסלאם , אלא בתימן לבדה . ניתן להציע לתופעה זו הסברים מרכזיים אחדים : . 1 בספרד ( ואחר כך באזורים האחרים שהושפעו ממנה ) התקיימה מורשת בלשנית מפותחת , שהשפיעה על עיצובם ועל תוכניהם של החיבורים שנכתבו באותם ימים . יהודי תימן , לעומת זאת , שימרו מסורות של הגאונים , שנשתקעו בתוך חיבוריהם , רק בתחום תרגומי המקרא ולא בתחומי הלשון והבלשנות , ולפיכך לא זכו הישגי הפילולוגיה הבבלית של רס"ג ושל שאר הגאונים למקום של כבוד בחיבורים תימניים , ואין הם באים בהם לידי ביטוי . . 2 יהודי ספרד פנו לפרשנות הפילולוגית הן מש...  אל הספר