רוח־הקודש

שאמנם רבים מראשי החסידות תבעו להכיר בזכותם ובסמכותם כבעלי רוח הקודש מעידים הן בעלי הדבר עצמם הן מתנגדיהם , כגון הוויכוח בין רבה של רישא , ( Rzeszow ) ר' אהרן אטינגא , לבין ר' אלימלך מליז'נסק , כפי שנרשם בכתב הפולמוס 'שבר פושעים . ' בכתב וה , שבו הודגשה העובדה כי ר' אלימלך , המכונה שם בכינוי גנאי 'רע מלך , ' העמיד 'תלמידים הרבה , ' מסופר כי ר' אהרן אטינגא התריס כלפי ר' אלימלך : 'הא אין השכינה שורה בחוץ לארץ והאיך יכול להיות לך רוח הקודש , וכדמםיק הגמרא ( מועד קטן כה , ע"א ) "היה היה דבר ה ' אל יחזקאל" ( יחזקאל א , ג , ( וילנסקי , ב , עמ' . 176-175 שהיה כבר . ' על כך השיב ר' אלימלך : 'הא כתוב ( אסתר א ) "ותלבש אסתר מלכות , " שדרשו חז"ל ( מגילה יד , ע"ב ) שלבשתו רוח הקודש , ואסתר בחוץ לארץ היה . ' חיזוק לתעודה זו אנו מוצאים בספרו של ר' אלימלך , 'נועם אלימלך : ' 'כשהצדיק עושה נפלאות אזי שורה עליו רוח הקודש 7 וקדושה , והכל יכולים להבין שמה' היתה זאת . ' ושמא עלינו לראות בדברי ר' אלימלך כאן תגובה דרשנית על הוויכוח ההוא , שאולי רמוזה בהמשך דבריו , והוא שאף על פי שנפלאות הצדיק מורות בבירור כי ...  אל הספר
מוסד ביאליק