חיים מאור האדם העליון" והאדם הנחות ; " הגוף המתענג והגוף המתענה,- הגוף המושלם והגוף הפגום,- הגוף המשובט והגוף המושמד,- הגוף המוחרם והגוף המוכתם ומושפל,- הגוף המתגנדר והגוף המקועקע ; הגגף שזהותו המינית אחת ומוגדרת , והגוף שמגדרו נזיל ומטושטש - כל אלה ואחרים הם ראשי פרקים אפשריים לכל טקסט שנכתב או ייכתב על אודות הגוף האנושי בעידן המודרני והפוסט-מודרני . אין ספק , הגוף האנושי , על ראשו / פניו ואיבריו השונים , זכה לטיפול מסיבי מידיהם של בני אדם שהתעמרו בו , התנכלו לו , הגבילו אותו או שינו אותו בשם אידיאולוגיות חברתיות ופוליטיות , בשם דתות ואמונות , בשם המצאות מדעיות ורפואיות , בשם הקדמה הטכנולוגית ובשם האופנה והפרסום . המהפכה המינית והפמיניסטית ומוראות מלחמת העולם הראשונה והשנייה הם רק כמה מן האירועים ההיסטוריים המשמעותיים יותר אשר האיצו ושכללו את המחשבה האחרת ואת המעשה האמנותי-ביקורתי אודות הגוף והדיוקן האנושי . עבורי , כאמן יהודי-ישראלי הפועל מאז אמצע שנות השבעים של המאה העשרים וממשיך ליצור גם בתחילת
אל הספר