כתבה שנייה בסדרה "חומה ומגדל : מיתוס תרבותי " אדר' דקל גודובי' בעוד שבמאמרי הקודם ביקשתי להמחיש כי יסודותיה של החומה היהודית-ישראלית נג 1 ועים עמוק בהיסטוריה של העם היהודי , ועצם בנייתה של חומה נתפש מאז ומעולם כדבר חשוב , מהותי ואף קדוש שמקורו במצוות האל , הרי המגדל , בניגוד גמור לכך , WK אהוד כלל ועיקר על ה " אל עליוך . מסקרנת השאלה : מהיכן צץ וצמח למרומים המגדל היהודי-ישראלי ? בספר בראשית י " א , ד מסופר לראשונה על בניית מגדל , מגדל בבל : ויאמרו , הבה נבנה לנו עיר ומגדל וראשו בשמים ונעשה לנו שם , פן נפוץ על פני כל הארץ" בסיפור זה מתברר לראשונה טבע האדם : ונעשה לנו שם ; בחינת "אנחנו " ורק "אנחנו " נהיה מפורסמים וחזקים , שהרי אם לא כן "הם " יפיצו אותנו בכל הארץ . אבל השם יתברך , שמשמו מתברר כי גם מטרתו העיקרית היא לעשות לעצמו שם , מבין את טבע האדם ( שהרי האדם נברא בצלם , ( ועל כן מעוניין למנוע תחרות . "הי אחד ושמו אחד ; אומר היהודי בסיום תפילתו שלוש פעמים ביום , ואין אותו שם אחד סובל שם אחר על פניו . על כן מסופר בהמשך כיצד בלל האל את שפתם של בוני מגדל בבל כך שלא היו מסוגלים להשלים את ...
אל הספר