אזכיר גבורות אלוה נאךךי יחיד ואין עוד אפס ואין שני , אחריי איו בחלד לפניו אין בשחק אין בלתו קךם ואין זולתו בעקב . אדון לחשוב אלהים לעשות נמלןל ואין נעדר שח ואין מאחר אומר ועושה יועץ ומקים אמיץ לשאת וגבור לסבול . 5 אשר לו רננות מפי יצוריו ממעלה ומטה ישא תהלה אזכיר - אשבח , כמו ( רה " א טז , ד : ( ויתן לפני ארון ה ' מן הלוים משרתים ולהזכיר ולהודות ולהלל לה' אלהי ישראל ( ר ' יונה אבן ג'נאח , ספר השרשים שרש זכר . ( וכן משמעות דכר בערבית , שבח ( את האלהיםו . נאדר' - משובח , הדור ( ת " י לשמות טו , ו . יא . ( ואין עוד אפס ואין שני - עשה " כ ישעיה מה , יד ; אך בך אל ואין עוד אפס אלהים . ואפס שבדברי הפייטן משמעו . יש , כמו : האפס עוד איש לבית שאול ( ש " ב ט , ג ) ת " י : האית עור גברא לבית שאול . ועי ' רר " ק שתמה על תרגום זה . בחלד - בארץ ( ת " י לתהלים מט , ב , ( כלומר למטה . אין - בכה"י : אן . בשחק - בשמים ממעל . קדם - מזרח . בעקב - בסוף ( ת " י לתהלים קיט , קיב , ( כלומר במערב . ומצינו מערב קרוי אחרון בדברים יא , כר , ועי ' ת " א שם . ר"א : אין בלתו קדם - אין אלהים שקדם לו . זולתו בעקב - ...
אל הספר