הערות

ספר ראשון : 145 1 זוהי המתיחה ( Prooemium ) הכוללת : ( א ) פנייה לוונוס ' ( 49-1 ) ( ב ) הקדשה לממיוס ' ( 61-50 ) ( ג ) שיר תהילה לכבוד אםיקורוס ' ( 79-62 ) ( ד ) דוגמאות של מעק ) י רשע שנעשו בשמה של הדת ' ( 101-80 ) ( ה ) נימוקים ליעילותה של תורת אםיקורוס ' ( 135-102 ) ( ו ) הקשיים הכרוכים בתרגום מתחים פילוסופיים מיוונית לרומית . ( 145-136 ) : 4 9 - 1 הפנייה לוונוס ( אפרודיטי היוונית ' ( אלת האהבה והיופי ' נשמעת כמוזרה מאוד בסי לוקרציוס הכופר באלים' והיא מעוררת לכאורה חשש של סתירה במהלך השקפותיו ; אולם' לאמיתו של דבר' הריהי מליצה שירית' כפנייה ( invocatio ) למוזות המקובלת אצל משוררים אחרים' ואין צורך לייחס לה רגשי-דת כלשהם . לפנייה זאת יש כמה תפקידים' ואלו הם : ( א ) לפי אי-אלו אגדות הלניסטיות ( ספרותיות ) שנתקבלו ברומא' היתה ונוס אמו של אינאס בן אנחיזס איש טרויה ' מייסדה האגדי של רומא' ועל-כן נחשבת האלה לאמם של כל הרומאים ' ) משפחות בית אינאס ;( ' ( ב ) היא מסמלת את כוחות הפריית והרבייה בטבע ' ) ונוס אם כל חי' , ( Venus Physica ובמובן זה היא מוזכרת גם בהימנונות החומריים' ' אף ב'היפול...  אל הספר