א . פנייה למוזות ודברי שבח לאפיקורוס ( 25-1 ) ב . התמונות השכליות ( 229-26 ) קיום התמונות ( 109-26 ) טבע התמונות ועדינותן ( 142-110 ) לידתן ותנועתן ( 229-143 ) ג . החושים והתמונות השכליות ( 822-230 ) חוש הראות ותגובותיו ( 378-231 ) טעויות הראות ועדות החושים ( 521-379 ) חוש השמיעה ( 614-522 ) חוש הטעם ( 672-615 ) חוש הריח ( 721-673 ) התמונות השכליות בחלום ובהקיץ ( 822-722 ) ד . פעולות הגוף והנפש ( 1057-823 ) דברי ביקורת על השערת התכליתיות בטבע ( 857-823 ) קליטת המזון ( 876-858 ) ההליכה והרצון ( 906-877 ) שינה וחלום ( 1036-907 ) התשוקה המינית ( 1057-1037 ) ה . דברי ביקורת על האהבה והפיסיולוגיה של האהבה ( 1287-1058 ) כדי להעריך כראוי את מדע יוון הקדומה' אל לנו להתחיל בידיעותיה של האנושות שאותן הקנתה לעצמה אחרי היוונים - כי אם נעמוד נא תחילה על בערותה ועל חוסר ידיעותיה לפני היות עוד היוונים בארץ . הם היו הראשונים שחשבו על סיבתיות התופעות במונחי תהליכים טבעיים : על כובד ותנועה וחום' על זרעים ומחלות' על פעולות גומלין של חומרים — במקום אלים ומעשי כשפים . הם היו הראשונים שהעמידו את הטבע בפני ...
אל הספר