20. האתוס הביטחוני והמיתוס של ישראל כחברה מיליטריסטית

מקורותיו של האתוס הביטחוני בתקופת היישוב ובשנותיה הראשונות של המדינה * החברה בישראל התנסתה , למן סיום מלחמת העולם השנייה , במלחמות רבות יותר מכל מדינה אחרת . יתר על כן , גם בתקופות שבין המלחמות התרחשו מעשי איבה בלתי פוסקים , כולל פיגועים ופעולות תגמול . מלחמת ההתשה שהתנהלה בלבנון למן סיומה הפורמלי של המלחמה ב , 1985 היתה הלכה למעשה מעין סוג של מלחמה הנופל בין הקטגוריה של מלחמה כוללנית ובין פעולות טרור וגרילה קונבנציונליות . כל אלה גרמו לכך שסוגיית הביטחון הלאומי נהפכה לסוגיה מרכזית בחברה הישראלית . השפעתה רבה הן על האתוסים והתפיסות הערכיות והן על חיי היומיום . עם זאת , התמקדות בלעדית באתוסים של ביטחון מגבילה מאוד את הדיון בסוגיית הביטחון הלאומי , שכן דיון מעין זה כרוך בהיבטים רבים נוספים : דמוגרפיים גאוגרפיים , אופייה של התקשורת וכן היבטים משפטיים , כלכליים ואחרים . בלעדי הכללתם של משתנים אלה ואחרים יהיה קשה לקבל תמונה כוללת ומאוזנת . יהיה כמובן קשה להתייחס לכל אלה במסגרת מאמר אחד . עם זאת יהיה זה מן ההכרח להרחיב את היריעה פה ושם , שכן אתוסים ומיתוסים ניזונים מתהליכים חברתיים מגוונים ...  אל הספר
מוסד ביאליק