היחס להסכם ריבנטרופ־מולוטוב

את יחסה של הכנסייה הקתולית הארגנטינאית לקונפליקט שפרץ באירופה בשנת , 1939 ניתן להבין ולהסביר כשילוב בין תפיסותיה האידיאולוגיות הדוקטרינריות לבין עמדותיה הפוליטיות הדיפלומטיות לגבי אותן מעצמות שהיו מעורבות בקונפליקט . במאמר מערכת , שפורסם בשבועון 'קריטריו ' באפריל 1939 והוכתר בשם "המלחמה האבסורדית , " מנבא העורך , פרנצ ' םקי , את דבר התפרצותו של העימות העולמי , שיתרחש במוקדם או במאוחר משום שהוא בלתי נמנע : זו מלחמה שתהיה , בהכרח , מלחמה אידיאולוגית , קשה וארוכה , כי הממשלות תפעלנה את האומות בעלות המנטליות ה " אנטי טוטליטרית , " דהיינו הדמוקרטיות , כנגד אלה התומכים במשטרים ה " טוטליטריים . " דוברי הכנסייה הקתולית בארגנטינה ניתחו את המצב הפוליטי העולמי בהשראת תפיסותיו האידיאולוגיות של פרנצ ' םקי . לדעתו , הדוקטרינות הטוטליטריות - כלומר הפשיזם והנאציונל סוציאליזם נולדו מן הליברליזם , אולם "האינדיבידואליזם המדיני החומרני " הוא עיקר מהותו של הנאציונל סוציאליזם , ולכן זרם זה קרוב יותר לקומוניזם מאשר לליברליזם הקלסי , הישן . מבחינת תפיסת העולם הקתולית , ישנם משטרים המבוססים על תפיסה רוחנית של...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי