הכנסייה הקתולית הרומית היא על פי הגדרתה מוסד "אחד , אוניוורםלי , שליחי ורומי , " שמרכזו בוותיקן . כלומר , הכנסייה בארגנטינה היא חלק אינטגרלי ממוסד היררכי , ממנו היא מקבלת את הדוקטרינה הכנסייתית המחייבת אותה . בשל זיקתה המובהקת של הכנסייה הארגנטינאית לוותיקן , מחייב הדיון גם בדיקת יחסו של האפיפיור פיוס ה 12 ליהודים . יתר על כן , דיון זה חיוני כמסגרת היסטורית , כי את עמדותיה של הכנסייה הקתולית בארגנטינה בקשר לעם היהודי יש לבחון , בראש ובראשונה , על רקע עמדותיו של הוותיקן ושל העומד בראשו באותם הימים , האפיפיור פיוס ה . 12 הוותיקן ניסה שלא להיות גורם מעורב בצד כלשהו בעת מלחמת העולם השנייה . לפיכך , הפולמוס הנוקב שניטש מאז שנות ה 60 בין המקטרגים לבין המםנגרים על מקומם של האפיפיורים פיוס ה 11 ופיוס ה 12 בשנות ה 30 ובתקופת השואה , סביב שאלת ההצלה , שייך לקטגוריה של מחקר העוסק באלה שעמדו מן הצד , בשעה שהיתה להם יכולת כזו או אחרת לסייע ליהודים . הפולמוס בנושא של הכנסייה הקתולית בתקופת השואה הלך והתרחב מן המישור של העובדות ההיסטוריות אל המישור של האינטרפרטציות בדבר השיקולים והאילוצים שהינח...
אל הספר