השבת והלכותיה בכתבי פילון

מעטות הן ידיעותינו על חיי הרוח של יהדות מצרים בימים שלפני פילון , ואין בידינו לתאר את אופיו של יום השבת באותם ימים . ברם , אחד הפפירוסים מן המאה השלישית של זנון , מלמדנו שיהודי מצרים הקפידו באותם הימים על שמירת שבת בהתאם למסורת אבותיהם . פפירוס זה מכיל רשימה של כמויות הלבנים שנתקבלו באחוזתו של שר הכספים אפולוניוס בפילדלפיה במשך שבוע ימים . הקבלן הבנאי , סוכנו של אפולוניוס , רשם מדי יום את מכסת הלבנים שהגיעו לאחוזה בו ביום . רק ביום אחד לא נרשמה כמות הלבנים . במקום זה רשומה המילה שבת , . Iccppaxa הסיבה לכך , משערים החוקרים , שביום זה שבתה מלאכת הבנייה בגלל יום השבת . אף על פי שאחוזתו של אפולוניוס , אשר בה בוצעו עבודות בנייה גדולות ' היתה מרכז של עבודה קדחתנית תחת שבט אדון קפדן , ' בכל זאת הושבתה העבודה בשבת בגלל מנהל הדו"ח , שהיה הממונה על מפעל הבנייה , או בגלל הפועלים היהודים , אשר שמרו על מסורת אבותיהם ולא הובילו לבנים בשבת בגלל קדושת היום . * פורסם ב'בית מקרא' לח ( תשנ"ג , ( עמ' . 216 1 ראה V . A . Tcherikover-A . Fuchs , Corpus Papyrorum Judaicarum , Vol . I ( Cambrigde , 1957 ) , p...  אל הספר
מוסד ביאליק