מא. אפילוג בשבח חוקי ישראל

. 291 לא היה כלל צורך כי ארחיב את הדיבור אודות חוקינו - זאת עשה יוספוס כבר בחיבורו ' קדמוניות היהודים . ' הי גלוי הדבר מאליו - ביכרתי לתרגם כך , הנם שמילולית ראוי לתרגם : "כי הם עצמם נראים לעין . '' בהמשך דבריו הציע יוספוס שוב את מסקנותיו כדרך ההנגדה , כפי שראינו לעיל בפסקאות ב , ; 290-288 השווה נם ב , . 149 אין הם מורים דבר כפירה , אלא יראת אלוהים אמיתית ביותר - האשמות כמו 'כפירה ' , ' חוסר אמונה , ( daefteia ) 'חסרי אל' ( dQeoi ) או 'כופרים' , ( dvdaioi ) הוזכרו פעמים אחדות בחיבור הזה , ראה למשל א , ; 256 , 248 , 239 , 76 ב , 148 ועוד . על האשמות אלה בכתבי סופרים אחרים , ראה בפירוש לפסקה א , . 239 ברם אותן האשמות פורשו על ידי יוספוס במהופך כגילוי של 'יראת אלוהים' ( ei 1 a ^( 3 eia ) מובהקת ואמיתית ; ראה ב , ; 184 , 148 , 146 השווה עוד א , , 212 , 169 , 162 , 60 ; 224 ב , . 293 , 282 , 188 , 181 , 171-170 , 144 אין הם מעוררים לשנאת הבריות , אלא לשותפות ב > כל < מה שיש - על האשמת היהודים בשנאת הבריות ( nKjavOpunTta ) אצל סופרים יווניים שהובאו על ידי יוספוס , ראה א , ; 239 ב , . 148 , 1...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי