כח. על היחס ההוגן והמסויג כלפי נוכרים ועל קירוב הגרים

. 209 מחשבותיו של מחוקקנו - בפתח הדברים על היחס אל הנוכרים הדגיש יוספוס כי חוקי משה נתקנו על יסוד כוונות מיוחדות ומחשבות מנחות מאת משה עצמו , וכי לא היו תוצר של שרירות לב בעלמא . לשון אחי : הוא רצה לבטא את ההשקפה כי חוקת משה היתה תוצר של חשיבה פילוסופית , וכי על p היתה חוקה אידיאלית . היחס ההוגן לנוכרים - על היחס ההומני של התורה לגר , ראה שמות , כםכ ; כנ : ט ; ויקרא , יט.- לג-לד ; דברים , י : יט ; כד יז-כב ; כז : יט . דומה כי לא נטעה אס נאמר , שהמניע העיקרי של יוספוס לכתוב על סוגייה זו היה אפולוגטי : להזס את ההאשמות הרווחות נגד היהודים , ולפיהן הם שונאי זריס ושונאי בריות . די אם ניקח בחשבון בהקשר זה את הדברים שיוספוס עצמו כתב עליהם ; השווה א , 09 , 261 , 240-239 ג ; 318 , ב , 121 , 95 ואילך . על מגמות אפולוגטיות גלויות יותר בסוגייה וו , ראה ב , 221 , 146 ואילך . תן דעתך גם על היחס המסויג לזרים שהיה מקובל על הספרטנים והאתונאים , דבר שיוספוס עצמו היה מודע לו ואף הועלה במסגרת טיעוניו , ראה להלן פסקאות ב , ; 268-262 , 259 השווה : . Rawson 1969 , p . 98 הוא נקט אמצעים טובים ביותר כדי להסיח ...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי