ו. הזיקה בין מעמדם האזרחי של היהודים לדתם

. 65 אך מלבד זאת , טוען [ אפיון ] וכוי - צורת ההתבטאות הזו של יוספוס רומזת כי הטענה של אפיון המובאת להלן pN היתה בעיני אפיון בנדר אכסיומה שאינה צריכה כל ראיה . למקרא הדברים יכול הקורא נם להתרשם כי יוספוס היה ער לעובדה , שבכל ויכוח על שאלת המעמד האזרחי של יהודי אלכסנדריה ניתן היה לשלוף את הטענה הזאת , משל היתה קלף סודי , שאחרי גילויו ושליפתו אין עוד כביכול על מה להתווכח . היתה זו שאלה רטורית טיפוסית , שמסקנה ברורה מסתתרת מאחוריה . הדבר זורה pmj אור על התכסיסנות הפולמית של שונאי ישראל באלכסנדריה . ש' כהן ( Sh . Cohen 1986 , p . 46 ) ובעקבותיו פלדמן rao ( Feldman 1993 , p . 89 ) כי השאלה הקנטרנית של אפיון היתה שאלה מצוינת מנקודת המבט האלכסנדרונית . להלן נראה כי יוספוס ביקש לבטל מכל וכל את הרושם הקשה של השאלה הרטורית הקנטרנית הזו על ידי התקפה מוחצת משלו , תוך שימוש בשאלות רטוריות נגדיות משלו , שהיו נם הן קנטרניות לא פחות ( להלן כ , 68-66 ועוד . ( " אם אומנם אזרחים ד . ם [ היהודים , [ מדוע אין הם עובדים את אותם האלים אשר לאלכסנדרונים " ? - למקרא הדברים , ניתן להתרשם לכאורה שיוספוס נמנע במכו...  אל הספר