כאשר ז'אן מארי בוביה דה לה מוט ( רעייתו לעתיד של גויון די שנואה ) נולדה , בשנת , 1648 הולכת צרפת ונהפכת כבר לקרטזיאנית . ז'אן היא בת שנה בלבד שעה שדקארט מפרסם , בשנת , 1649 את חיבורו מאמר על תשוקות הנפש שבו , כדטרמיניסט ונטורליסט , טוען הוא כי "המושב העיקרי של הנפש" הינו " בלוטה קטנה במוח . " מחוות שעבוד התשוקות לחשיבה , הברורה אצל תומס הקדוש , נשלמת בגאונות ביצירה הקרטזיאנית , המעלה על נס את עליונות המחשבה ( סעיפים ( 74 , 50 והידיעה ( סעיף ( 139 על פני התשוקות . מעט אחר כך מטעים פסקל , בשיח על תשוקות הנפש , ( 1654 ) את כריכת התבונה באהבה , ונוצר מזו האחרונה את חיזיון האמיתות הנאות והצלול , לא את עיוורונה . שעבוד האהבה לידיעה האמיתית מנוגד לתזה הימי ביניימית לגבי אמת העשוייה לנבוע אך מאהבת אלוהים . האמונה המודחת על ידי התבונה מלווה בתהפוכה באהבה הנגוזה בידיעה . ההיסטוריה של הפילוסופיה תוכל לעקוב בדקדקנות בטקסטים של ההוגים הללו היאך נסוג הסובייקט הנוצרי , המכונן דרך פניייתו לאלוהים המזוהה מפורשות עם אהבה , לפני סובייקט הקוגיטו . קווייטיזם ופוליטיקה בהקשר זה , הניסיון המיסטי של ז'אן גויו...
אל הספר