הערות מתרגמת

. 1 קריסטבה מבחינה כאן בין n , Bapteme דהיינו , האקט הדתי סמלי של הטבילה , לבין , immersion המורה על ההטבלה המוחשית , החושנית , של הגוף במים , הטבלה שאינה בהכרח אקט דתי . . 2 שאלת האקטואליות הבתר נוצרית / בתר יוונית / בתר יהודית ( המזכירה במידה רבה את השאלה של ז'אק דרידה , המצטטת מג'ויס , בסוף מאמרו המוקדם על לוינס "אלימות ומטפיזיקה : " "כלום יהודים אנו ? כלום יוונים אנו ? ... 'יהודיווני הוא יווניהודי . קצוות נפגשים ("' עומדת בלב הקריאה האונטו תיאולוגית שמציעה קריסטבה בספרה - גם משהיא נדרשת למגמות או ליוצרים חילוניים מובהקים לכאורה כמו הטרובדורים , בודלר וכמובן בטאי . יתר על כן , שאלה זו עומדת בלב החשיבה מחדש שהיא פורשת על דתיות בכלל ועל הקרושה בפרט , למשל בהתכתבותה עם קתרין קלמנט . שאלה וו תידון בהרחבה באחרית דבר . ראו : Catherine Clemen ! . Julia Kristeva . LeFemininetlesncre ( Paris : . Stock . 1998 ); Jacques Denida , L'Ecriture et 1 ; 1 difference ( Paris : Seuil , 1967 ) 3 . 3 passion יש לשמוע כאן את התשוקה היצרית , ההיפעלות הרגשית , כמו גם את ההוראה הקמאית לסבל ומכאוב , לייס...  אל הספר