מבוא

שם החיבור אין עוד איש החולק על כך כי השם ינגד אפיון ( KaTd ' Ant 0 jt'o 9 ) לא ניתן על ידי יוספוס , אלא היה כינוי מאוחר למדי , שצוין לראשונה על ידי היירונימוס , מחשובי אבות הכנסייה הנוצרית * 20-348 ) לל \ 0 "ה ו רבים טענו בצדק כי מאחר שהפולמוס של יוספוס נגד אפיון תפס רק חלק קטן יחסית מהחיבור . קשה להניח כי השם דלעיל נתלה בכותרתו על ידי מחברו . סביר יותר לחשוב כי היה זה שם חלופי , שניתן על ידי היירונימוס עצמו . כנראה במטרה להבדילו מהחיבור יקדמתיות היהודים , ' בגלל דמיון שמות ( להלן ) מתברר כי היירונימוס הכיר את החיבור בשם ינגד היוונים rov ? "SAAqvafj ?• , ( flpo שהיה נקוט על ידי הפילוסוף היווני פורפיריוס \ ממייסדי האסכולה הניאו-פלאטונית [ ' 1305-234 ) לסה"נ . ( שאף ציטט מתוכו . לעומת זאת , אצל הסופר היווני הנוצרי החשוב אוריגנס 255-185 ) לסה"נ , ( וכמוהו גם אצל הסופר וההיסטוריון הנוצרי הנודע אוסביוס 340-262 ) לסה"נ , ( צוין כי החיבור נקרא יעל קדמות היהודים 0 ? - וף ^ 67 ב < , fie pi TT \<; TQ > V 'I ouoaiuv או בקיצור : ' I ovhaibjv !^ T 0 s rrep ' i dpxcn 6 לדברי אוסביוס הוא כלל שני ס...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי