חיבורו של ט'ואהירי , אל חצאד אל מר " ) הקציר המר ( " מספק תשתית רעיונית מוקדמת לפולמוס החריף שניהל אל קאעדה נגד האחים המוסלמים . החיבור פורסם כנראה בסוף שנות השמונים או ראשית שנות התשעים , טווח הזמן שבו צמח אל קאעדה והגביר את היקף פעילותו בעקבות ההצלחה המרשימה בהוצאת הכוחות הסובייטיים מאפגניסטאן ב , 1989 אבל גם בעקבות תסכול רב מכניסתם של כוחות אמריקאיים לערב הסעודית ולמקומות הקדושים שבה לאחר משבר המפרץ 1990 ) . ( 1991 בשלב זה , מדובר היה בארגון בעל מבנה רופף וסדר יום צנוע יחסית באשר להגדרת יעדי המאבק באלימות חסרת פשרות נגד "האלילות החדשה" המיוצגת על ידי משטרים מקומיים פורקי עול בשל הזנחת השריעה והסתמכות על אידיאולוגיות זרות . כל זאת , בהשראת הגותם המהפכנית של אבו אל אעלא מודודי בפקיסטאן ( מת ב ( 1979 וסייר קוטב במצרים ( מת ב " . ( 1966 שני מוקדים חשובים מבחינה דתית וגיאו פוליטית תוייגו כיעד מועדף לקעקוע שיטתי : מצרים וערב הסעודית , בבחינת נקודת המוצא להנעה דינמיקה מהפכנית במזרח התיכון . חיבורו של ט'ואהירי עוסק , יש לומר : באופן אובססיבי , בתיחומו מחדש של המפריד בין "עולם האמונה" ל...
אל הספר