אריכות ימים בזירה הציבורית המזרח תיכונית היא תופעה חריגה . אפשר להסתכל על הסוגיה בשני אופנים שונים : אם נראה את האחים המוסלמים כתנועה רעיונית דתית , הרי שצריך להשוות אותה לזרמים אסלאמיים אחרים , כגון הסלפיה מסוף המאה ה . 19 הסלפיה הייתה התנועה המודרניסטית המובהקת באסלאם - ניסיונות לחפש איזון בין המסורת הדתית לבין אתגרי החדירה האירופית - עם מוקדי פעילות במצרים , בסוריה , בעיראק ובהודו . ואכן ישנם חוקרים אשר משייכים את "האחים" אליה . אגב , המושג סלפיה עבר בשנים האחרונות תמורה והוא מקבל היום לא פעם משמעות של רדיקליזם אסלאמי . הסלפיה לא הייתה בהכרח כך בראשית דרכה במאה ה . 19 מכל מקום , היא ותיקה מ"האחים . " אם , לעומת זאת , נראה את האחים המוסלמים כארגון דתי פוליטי במרחב הערבי האסלאמי , 80 השנים במצרים וקצת פחות בארצות השכנות , נראות כהישג בלי אח ורע . למען ההשוואה : הוופד , במקור "משלחת" מצרית לוועידת השלום בפריז , הפך בגלגול חדש למפלגה ב , 1923 פוזר ב , 1953 וחזר לפעילות רשמית ב , 1976 אם כי קשה לאתר בו המשכיות אידיאולוגית . מפלגה קטנה יותר , מפלגת העבודה הסוציאליסטית , גם היא יכולה ...
אל הספר