אופיה של יהדות הגליל התחתון , האונטרלנד , עוצב בעיקר בגין שני גורמים חיצוניים , הקירבה הגיאוגרפית לגליציה והפיגור הכלכלי הפוליטי של חבל ארץ זה לעומת שאר חלקי הארץ , אפילו בתקופת הרפורמה . כתוצאה מן הפיגור הזה נשארו מקורות הפרנסה של רוב היהודים קשורים למכירת התוצרת החקלאית של האחוזות ולסיפוק צורכי האיכרים ואדוניהם , בין אם ישבו סמוך להם בכפרים ובאחוזות , בין אם ישבו בקהילות הוותיקות יחסית כאונגוור ומונקץ ; . ' הנהירה מן הכפרים אל הערים איחרה לבוא . כנגד זה נמשכה ואף גברה ההגירה מגליציה , כי למרות הפיגור הכלכלי היחסי של הגליל , עדיין גדולים היו הסיכויים למצוא בו מקור מחיה מאשר בגליציה , שמאז סיפוחה לאוסטריה בחלוקת פולין בסוף המאה הי " ח סבלה ממצוקה כלכלית קשה . השכבות החדשות של בני גליציה הוסיפו להטביע את חותמן על אופיו הדתי והתרבותי של היישוב היהודי בעשורים הראשונים של המאה הי " ט . רק לקראת אמצע המאה החלה יהדות הגליל לגלות קווי אופי וייחוד משלה , הן כלפי גליציה הן כלפי היהודים בשאר המחוזות בהונגריה , שבפועל ישבה אתם בכפיפה פוליטית אחת . הביטוי המובהק ביותר לזיקת בני הגליל לגליציה הוא ב...
אל הספר