האומנם , אם כן אנטישמיות , כדבריו של לטפי עבד אל עט'ים ? יש לזכור ראשית לכול כי המדובר הוא ב'אנטישמיות טכסטואלית , ' במלים אחרות , בעמדות מילוליות כתובות . המסקנות נוגעות בשל כך לציבור מוגדר — פובליציסטים והוגי דעות . במידה של הסתייגות — מכיוון שהנתונים הם משוערים — אפשר להוסיף אליהם גם את קהל הקוראים הנחשפים לדעותיהם , וסביר להניח שהם נעשים שותפים להן במידה זו או אחרת . ככל שהעניין נוגע לבני "השכבות העממיות" או "השכבות הרחבות" של העם , אשר ברובם הגדול הם בורים או קרובים לכך , ההערכות צריכות להעשות על בסיס שונה לחלוטין — כגון תקשורת שמיעתית או התנהגות קבוצתית — שלא יעסיק אותנו בדיון זה . בעיקרן שייכות המסקנות שלנו לתחום ההוויה הרוחנית , הן נוגעות לעמדות רעיוניות , כפי שהן מוצגות על ידי דוברי מספר זרמים אידיאולוגיים פוליטיים במצרים , שהם חלק חשוב של הוויה זו , וכפי שהן באות לידי ביטוי בדבריהם של מעצבי דעת הקהל . המקורות שבהם עסקנו גם לא נבחרו על פי התפלגות ארגונית פוליטית , אלא נלקחו מתוך זרמי הגות השוטפים בצורה רחבה בתוך מגזרים שונים . אין כאן אפוא מיפוי של קשת העמדות במערכת הפוליטית ,...
אל הספר