התפיסה המוסלמית ששאבה את השראתה מן הקוראן לא יכלה להסכים לשילובו של כופר במערכת האדמיניסטרטיבית של המדינה המוסלמית ולו רק משום שד'מי איננו יכול להטיל שום מרות על מוסלמי . כמו בתחומים רבים אחרים הכתיבו הצרכים במרוצת הדורות את אופן יישום קביעה זו או את ההתעלמות ממנה , אך להלכה , זו הייתה הקביעה הדתית שהתקבלה גם כחוק מדינה . מבחינה זו הרפורמות העות'מאניות נשאו בכנפיהן בשורה לתמורות פוליטיות בחיי הלא מוסלמים ברחבי האימפריה . זו הייתה הפעם הראשונה שבה נעשה במדינה המוסלמית ניסיון רשמי להתייחס לכל הנתינים בשוויון ללא כל אפליה על רקע דתי . במסגרת זו נדרשו המוסלמים לוותר לא רק באופן חוקי אלא גם באופן נפשי מנטלי על התפיסה הדוגלת בעליונות החברה . FO 195 / 458 , Aron Jacob and Jacob Perez to Misk , Damascus , 15 . 6 . 1857 65 ראו גם : ח' אשכנזי , גנזי חיים , ירושלים תשמ " ה , עמ ' יט , אה '' ע , סי ' ב . על מקרי התאסלמות אחרים שאירעו מאוחר יותר עיינו : AECPC , Turquie , Damas , Vol . 3 , pp . 276-278 , Edmond de Barrere , 27 . 5 . 1855 ; J . C ., 26 . 9 . 1862 , p . 8 ; FO 78 / 2282 , Green to Gra...
אל הספר