המחקר ההיסטורי של הקהילות היהודיות בסוריה , כמו מחקרים של קהילות רבות אחרות , עמד שנים רבות לפני קושי לא מבוטל אשר נבע בראש ובראשונה מחוסר התעניינות היסטורית בקרב ציבור יוצאי סוריה בארץ ובתפוצות . אולי זו הייתה הדאגה להווה ולעתיד שדחקה מן התודעה את החשיבות שבחשיפת העבר . רגשות הגאווה וההתרפקות של האדם על מוצא משפחתו ועל נוף מולדתו , שהם אחד המאיצים החשובים להתעניינות היסטורית אישית , ציבורית ומדעית , לא ניכרו בקרב יהודי סוריה . ניתוקם הפיזי ממולדתם הטבעית והיותה של זו אויבתה המוצהרת של מולדתם ההיסטורית המתחדשת שעמה קשרו את גורלם ועתידם - הביאו אף הם להדחקה ולהתנתקות מנטלית מן העבר . זאת ועוד , האקלים החברתי התרבותי במדינת ישראל אף הוא לא טיפח ולא עודד במשך שנים רבות את גאוות יוצאי ארצות ערב במוצאם ובשורשיהם , בשפתם , בהליכותיהם ובמנהגיהם . תפיסת 'כור ההיתוך ' במדינה הצעירה ודמות היהודי החדש שעוצבה כדגם שאליו צריך לשאוף , גרמו לעולים רבים , לא רק מארצות המזרח התיכון , להסתיר ולמחוק את עברם , ולבקש לעצמם זהות חדשה בעלת עתיד - אך ללא עבר . כבודה של הארץ החדשה וכבודם של הבנים היה חשוב עשרת...
אל הספר