שלמה סבירסקי ודבורה ברנשטיין הקדמה במאמר זה באנו להאיר צד חשוב של המפגש ההיסטורי בין אשכנזים ומזרחים בישראל — תהליך התהוות חלוקת העבודה העדתית . על מנת להאיר תהליך זה , ננסה להתמודד באופן ישיר עם אחד המיתוסים השליטים בחברתנו . המיתוס על פיו הפער בין העדות בישראל נובע מן העובדה שיהודי המזרח עלו מחברות מסורתיות ונחשלות לחברה מודרנית ומתועשת . הטיעונים המועלים כאן שונים מההסברים השיגרתיים הרווחים אצלנו . לכן ברצוננו להקדים ולהציג את המשמעות שאנו רואים בתהליכים שאנו מתארים . המפגש בין חלקי העם היהודי השונים בישראל מתואר בדרך כלל בלשון מטאפורית , מופשטת וערטילאית : "קיבוץ גלויות , " "ושבו בנים לגבולם , " "מגולה לגאולה , " "חידוש ימינו כקדם , " "עם אחד , לשון אחת , מדינה אחת , " וכיוצא באלה . מטבעות לשון אלה מנסות להביע בתימצות מספר רעיונות שעמדו ביסוד התנועה הציונית המדינית : רעיון חיסול תלאות הגולה על ידי חידוש העצמאות המדינית כבימי קדם ; רעיון אחדות הגורל של חלקי העם השונים ; והרעיון שגאולה לאומית כרוכה בשותפות ואחדות של כל היהודים . כמו להדגיש רעיונות אלה , לקוחות מטבעות הלשון הללו מזמ...
אל הספר