נשאלה שאילה ( הצופה , כ'ב באלול , תשכ"ד : ( מה פירוש 'טובות זכרונות' שבפיוט 'וכל מאמינים ; ' לכאורה צריך להיות : זכרונות טובים , או מעין זה . השיבו מה שהשיבו . פיוט זה הרי הוא חלק של קדושתא ליום כיפור ליניי . אין צורך לומר , כי טקסטים שהם צורך רבים והרבה ידיים ממשמשות בהם , לקרוא בהם ולהעתיקם , אי אפשר שלא ישתנו , אגב גלגולים מכ י' - לכ"י , שינויים ק לים וחמורים . אף פיוט זה לא ניצל מכך ; גלגוליו , כנ '' ל , העלו שינויים , ואותם שבאו לתקן נמצאו מקלקלים . אעתיק מעט מהרבה ( רשם המהדיר בהערותיו : ( גינזי ניסתרים ( בדםוסינו : נסתרות , ( בוחן לבות ( בדפ : ' כליות , ( הוודיי כשמו וכן תהלתו ( בדפ : ' שמו . ( בחרוז הנידון כאן הובאו שם בהערות : טוב זכרון , טוב זכרונות . אם נתפוס את הנוסח האחרון , טוב זכרונות , ונאמר : לשון פיוטים קדומים דרכה במשונה , אף במוזר , נפרש : זוכר למזכיריו את הטוב שבזכרונות , ומה הוא ? כל מאמינים שהוא זוכר הברית . וזה לשון אבודרהם : 'זוכר הברית זהו וזכרתי להם ברית ראשונים . ' כיצד נתגלגל 'טוב' ל'טובות ? ' תשובה לכך במהדורת א' מורטונן , עמי כ -.' טובות , ' אלא שהוייו נק...
אל הספר