ב'לשוננר ו ( תרצ"ד-תרצ' ה ) 76 ואילך , נתפרסמה רשימת ביקורת על הספר הנ"ל . מערער אני בזה על כמה מ'תיקוני' המבקר . עמ' 78 ( הספר המבוקר : ( 145 'וכולן לא יחל שמו עליהן ... ומנין שייחל הקב-ה שמו על יצחק בחייו / אומר המבקר : 'כלום צריך לומר שאין כאן אלא טיס במקום ייחד . ' ? כפיסקה זו , שלא הובאה על ידי המבקר בשלימותה , נמצאת צורת י ח ל ארבע פעמים ; מספר זה מערער את וודאותו של המבקר . אותו המאמר של משנת ר-א מובא במה"ג בראשית , מהדורת שכטר , 177 וגם שם ארבע פעמים ייחל . עי' גם מהיג בראשית הנ-ל : 260 'לכך ייחל הקב"ה שמו עליהן , ' וכן שם : 456 'שמייחל שמו עלי ; ' מדרש תנאים : 24 'שייחל שמו עלי' ( לפי העניין : עתיד פיעל ;( ספרי דברים לא : 'שיחול שמו עלי / ' [ מהדורת פינקלשטיין , 52 גם נוסחאות : שייחל , שיחל . [ גם פסי-ר , רמאיש קצ , ע-א : 'מייחל אני שמי עליו כשם שייחלתי שמי על האבות . ' ספרי דברים לב [ פינקלשטיין : 156 'שכבודו של מקום חל על מי שיסורין באין עליו , ' ומעין זה מכילתא יתרו , פרשה י [ מהדורת הורוויץ ;[ 240 מדרש תהלים , מזמור צד : 'שהקב 'ה מיחל שמו על מי' וכוי ( ד-ק : 'מוחל , ' וודא...
אל הספר