. 10 למעלה , פרק טו , סעיף , 5 מובאים מדברי חז'ל לשונות געגע : גלגול ומעץ זה . עי' גם פרק זה , למעלה , הערה 5 'ואגעגע באוריתך , עניינו כמו : 'הפוך בה והפך בה . ' עדיץ לא הובררה האטימולוגיה של לשון זה . נביא לשום כך לשונות עגעג . המובא שםמוי-ר ומתגחומאאחרי מות ( מגעגעין , ( נמצא בפסיקתא דר"כ קעא , עיב ושם 'מעגעגץ / בהערה : 'וכ-ה בכ-י אקספארד / 1 מנדלבוים : 392 מעגע ( ו ) גץ , [ לנוסח 'מגעגעץ' כותב שם רש '' ב : 'ובכולם טעות וצ-ל מעגעגץ באדמה כמו שמובא בערוך ערך עגעג וז-ל : ובדם ענבים סותה ( בראשית מט , יא ) תרגום ירושלמי מעגעגץ בדמא ... וכן המתורגמן הביא את התרגום בערך עגעג . ' גם ת-י בדם' 23 גלגל זלזל גם בסיומי qcr כי תגלגל באוזן שומעת ( עמי קכד , ire עי' סיוטי יניי , מבוא . XVII 24 ז "ו ש-ז , דף קנ , סע-א . 25 סי' שי-ז ( דס' פאנו ודס' קרימונה . ( * 25 דומה ל גלנל : תעתע בלשון חז-ל , שאץ לפרשו אלא : טלטל לכאן ולכאן . מכילתא בוא , פרשה יג ; : 44 'והיו הכלבים נכנסין דרך הבוכין [ עי' שם נוסחאות אחרים ] ומחטטץ ומוציאין את הבכורות מתוך כוכיהן ומתעתעין בהם . ' ( נם פסדר"כ סה , ע"א ; פס-ר , רמ...
אל הספר