. 2 דלף טרד ביום סגריר ואשת מדינים נשתוה ( משלי כז , טו . ( הרבה נאמר בביאור צורה זו ; אף נוהגים לנסח נשותה . נראה לי , שצדקו מדקדקים . 'מורכב מבגין הצוסה לחכמת ישראל , תרס-ה . 127-124 כתבתי שם גם על : יסחו , ( משלי ב , כב . ( אינו נראה לי ואינו חוזר עליו . 1 שחי ונעברה ( ישעי' נא , כג . ( מצוי בלשון המשנה . 2 עי' למעלה , פרק ג , נחת חתת , סעיף , 8 ג . 3 עי , ' דרך משל , ג-ב , ערך שוה . \ [ לביאור העניין עי' לקמן , סרק מג , סעיף : 5 'נשתוה' לשון טירוף והשתוללות . 1 ' 5 עי' נ-ק ; 221 ג-ב , ערך שוה . 6 ראבי'ע , צחות סט , ע"ב ; רד"ק , מכלול קיז , עיב , וססר השרשים ; מעשה אסד . 123 נפעל והתפעל / כלומר ראו בצורה זו בנץ נתפעל . גזניוס אף הוא משווה לבניין נתפעל המאוחר ומביא דוגמאות מספרות חז-ל . נראה , כי צורה זו מעיקרה : נשתות , בדרך : ועשת את התבואה ( ויקרא כה , כא , ( והרצת את שבתתיה ( שם כו , לד , ( ה גל ת יהודת הגלת שלומים ( ירמי' יג , יט . ( בייחוד מצויות צורות שכמות הללו בלשון המשנה בנוסחאות ישנים . כשעלתה הנגינה בהפסק ממלרע למלעיל , על כרחך נפלה התי"ו ( אין הברה סתומה בלתי מוטעמת בתנו...
אל הספר