. 1 כי שחה אל מות ביתה ואל רפאים מעגלתיה ( משלי ב , יח . ( שחה מלעיל , אף על פי כן נראה כאן שורש שחה , לו"י , ' ואין צורך לשנות את הנגינה . וכבר העירו בכך מראשוני המדקדקים ; כגון רד-ק , מכלול דף קיא , עמי א : תעו ( ישעי' טז , ח , ( כלו ( תהלים לז , כ , ( חזו ימיו ( איוב כד , א ) . 2 אילו היה כאן שורש שוח או שחח , הה"א מיותרת . שהרי 'בית' לשון זכר . יש שניסחו שחה , מלרע , ואין צורך ; נראה שהשפיעו על מלעליות הנגינה הפעלים שוח , שחח , קרובי משמעות ל שחה . ' בית' הוא הנושא : הוא ירד אל מות , כלומר הוא מוריד ומפיל את הבאים בתוכו ( של 'אשה זרה ( ' אל בור שחת . התיקונים 'שתה , ' או 'שמה , ' על פי השבעים אינם מניחים את הדעת ואין זו צחות לומר : 'שתה' או 'שמה' אל מות ביתה ; תרגום השבעים הרי הוא על פי העניין ; תרגום הארמי : 'דבעומקא דמותא ביתה . ' לשון שחייה , או שחיחה , על שאינם בעלי חיים - עי' בראשית רבא נו , ז ; : 603 אל תשלח ידך אל הנער ( כב , יב ) וסכין היכן היא , נשלו דמעות ממלאכי השרת עליה ושחה ; תנחומא , וירא כג ( תוספת מנטובה : ( 'בא השטן ודחף ידו של אברהם ונפלה הסכין מידו' ( כנראה , הג...
אל הספר