פרק שלישי פרקטיקות מתנה ומשמעויותיהן החברתיות

רשתות המתנה הרבו אמנם לעסוק במתנות לחגים , אבל מתנות רבות החליפו ידיים ללא קשר למקצבי העונות ולטקסי המעבר . הן היו חלק מהיסטוריה מורכבת של חובות וציפיות בין אנשים ומשקי בית של בני אותו מעמד פחות או יותר , וכן בין קרובי משפחה ובין אנשים רמי מעלה לנחותי מעלה . הנושאים שהיו מוטלים על כף המאזניים היו חברתיים וכלכליים בחלקם , אבל גם מסרים אחרים הועברו . כלפנים , רצון חופשי ומחויבות פעלו בד בבד , ואופני מתנה התקבצו סביב אופנים חוזיים או נשזרו בהם . בין כפריים מאותו מעמד , המזון הוא שעבר בראש ובראשונה מבית לבית - פירות וירקות מגני הנשים , עוגות , דבש , דג מיותר או ארנבת - לאות הערכה על עזרה בקציר , על תרופות ומרקים שהובאו בזמן מחלה , על השאלת רתמה או פשוט במחוות נימוסין ובמחווה קהילתית . מדי יום ראשון אחרי המיסה התבצעו חילופין סמליים מעין אלה בעת חלוקת , pain benirn לחם שהכומר בירך אותו לכל בני העדה . רישומיה של עדה בעיר קטנה בבךטאן , מראים כיצד כל משפחה סיפקה בתורה את הלחם או החיטה במשך השנה , בכמויות שעלו בקנה אחד עם רצונה או יכולתה . צופה אחד מפואטייה ( Poitiers ) חשב שהטקס מזכיר את n Ag...  אל הספר