א. חילון במאה ה־18? התעוררות החשדות

לכאורה , אין בזיכרון נעורים זה של שלמה מימון , שללא ספק נערך ועוצב רק במבט לאחור , בעת שחיבר את תולדות חייו רבע מאה מאוחר יותר , כדי להפתיע את מי שבקיא בגלגולי חייו ההרפתקניים העולים מן האוטוביוגרפיה החושפנית שכתב . מימון המבוגר עשה לו שם בחיי הרוח של גרמניה בשנות התשעים של המאה ה 18 כפילוסוף חריף , שהעז להשיג אף על עמנואל קאנט , אינטלקטואל חריג ומבריק , שמקומו על שלמה מימון ראו בין היתר בחיבורים החדשים : A . Socher , The Radical Enlightenment of Solomon Maimon ; G . Freudenthal ( ed . ) , Salomon Maimon מימון , ספר חיי שלמה מימון , עמ ' . 128 ראו : ש' פיינר , 'על מסלול הפרישה מן "המדינה היהודית . '" בפנתיאון הפילוסופיה האירופית איננו מוטל בספק . הסיפור שסיפר מימון על עצמו - כיצד התפתח כבר מגיל צעיר כיהודי ביקורתי , ספקן ובעל 'מחשבה חופשית ' ( במונחי הזמן : , ( Freethinker , Freidenker אינו תואם בהכרח את המציאות . אך אם נבודד את הסיפור הביוגרפי מפרקיו המאוחרים , ונימנע מלהסיק מאחריתו על ראשיתו , יעלו מיד כמה מן השאלות שיעמדו במוקד ספר זה : האם התנהגותם המתירנית של אותם נערים ביחס למצו...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי