אחד ההבדלים המכריעים בין 'העולם החדש ' שהופיע כמציאות וכדימוי בשחר העידן המודרני באירופה , לבין העולם שקדם לו , הוא בשינוי הדרמטי שהתחולל במקומה של הדת בחיי האדם . 'העידן החילוני , ' כתב לאחרונה הפילוסוף צ ' רלס טיילור , נוצר במהלך של שינוי 'שמעביר אותנו מחברה שבה היה לחלוטין בלתי אפשרי שלא להאמין באלוהים , לחברה שבה אמונה דתית , אפילו בעבור המאמין האדוק ביותר , היא רק אפשרות אנושית אחת מני רבות ' . ' סיפור המתח שבין המבנה הדתי המסורתי של החברה והתרבות , ושלטונה החובק כול של הדת בחיי הפרט ובזירה הציבורית , לבין הכרסום בהם על ידי תהליכי החילון ( סקולריזציה , ( ותיאור תולדות מערכת היחסים הסבוכה שבין מחשבה והתנהגות חילונית לבין ריאקציה דתית פונדמנטליסטית - מגוללים את אחת מעלילות המפתח של המודרניזציה בכלל ושל המודרניזציה היהודית בפרט . החילון הוא גם אחד התהליכים ההיסטוריים המשמעותיים ביותר בתולדות היהודים מאז המאה ה 18 ועד ימינו . המרידה השקטה או הבוטה בנורמות הדתיות ובמשמעת האליטה הרבנית , והספקנות והמתירנות הדתית של יחידים ושל קבוצות , שינו לבלי הכר את מפת החברה והתרבות היהודית . שאיפות...
אל הספר