1959 מתוך מךאת אל אסלאם , עמי 240-236 ן"סונה" ( מנהג ) הוא מונח המציין את אורח חייו של הנביא מוחמר , מעשיו ( לפעמים גם מחדליו ) ואמרי פיו , אשר היו למשל ומופת בעיני המוסלמים , ועל כן הם מהווים את המקור השני ( אחרי הקוראן ) להלכה המוסלמית החובקת את כל שטחי החיים . " חדית "' ( שיח , דבר שמסופר ) הוא קטע של מסורת על מעשה או מימרה של הנביא , וגם כלל הסיפורים האלה . לפעמים שני המונחים כמעט נרדפים זה לזה [ . מעמדה של הסונה שונה ממעמדו של הקוראן תכלית שינוי . הקוראן הגיע אלינו במסורת רצופה ומוסכמת על דעת הכול דרך כל הדורות , מימי חייו של הנביא מוחמד ועד ימינו , וכך יהיה עד סוף כל הדורות , כל עוד יהיו מוסלמים על פני הארץ . המוסלמים קיבלו אותו דור מפי דור כמו שקרא אותו הנביא באוזני שומעיו , כמו שרשמו אותו מפיו כותבי ההתגלות , וכמו שנאספו פרקיו בימי הח'ליף הראשון אבו בכר , ובנוסח הקוראן שנקבע באופן דפיניטיבי בימי הח'ליף השלישי עות'מאן . נוסחו אחיד ומוסכם מעל לכל חילוקי הדעות הקיימים בקרב המוסלמים , מעל להתפלגות האסלאם לסיעות ושיטות ואסכולות , כגון השיעים והרו / וארג' וכלל קהל האסלאם ; הוא אח...
אל הספר