''השירה הג'אהילית"

על רקע זה צריך ואפשר להבין את הפולמוס הספרותי החריף שבו עמד טהא חוסין כעבור שנתיים , בסוף שנת . 1926 בשנה זו פרסם בספר את ההרצאות שנשא באוניברסיטה על השירה הערבית הקדם אסלאמית " ) הג'אהילית , ( " שבהן טען כי שירה זו איננה ג'אהילית כלל , אלא נוצרה בתקופת האסלאם ויוחסה לתקופה שלפני האיסלאם שלא כדין , מתוך מניעים פוליטיים ודתיים . טהא חוסין לא היה הראשון שהטיל ספק במקוריותה של השירה הג'אהילית ; קדמו לו בכך המזרחנים הגרמנים נלךקןה ואלואךט , שהביעו ספק מעין זה כבר בשנים 1864 ו . 1872 בשנת 1917 פרסם נאלינו מאמר ב"אל הילאל , " שבו טען כי השירה הג'אהילית כתובה בדיאלקט של נג'ד ( מרכז חצי האי ערב , ( אך יוחסה לשבט קוךיש בשל הרצון להעניק כבוד לשבטו של הנביא מוחמד . המזרחן הבריטי מרגליות גיבש ונימק ספק זה במאמר משנת , 1925 י" כשנה לפני שפרסם טהא חוסין את ספרו . ייתכן שטהא חוסין שמע על מאמרו של מרגליות , אך הוא לא קרא אותו ; הוא העיד על עצמו שבכוונה לא קרא את דברי המזרחנים בעניין זה לפני שהשלים את מחקרו , כדי לא להיות מושפע מהם " . אך היה גם הבדל מהותי בין העלאת ספק זה בחוגים הסגורים למדי של המדע ...  אל הספר
מוסד ביאליק