יוסף שלמון הקדמה הפסוק שלפני האחרון במגילת איכה , "השיבנו ה ' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם " ( ו , כא , ( שנעשה חלק מהתפילה היהודית , הפך במשך הדורות לנושא משאלות של תיקון , גאולה , חידוש מבראשית , חזרה לעבר וכדומה . בקינה המקורית המופיעה באיכה מתפרש הכתוב כפשוטו , במובן של בקשה לחזרה למצב של טרם חורבן בית ראשון , חזרה לעצמאות פוליטית ולקירבה אל האל . / הכללת הפסוק גם בין הפסוקים הנאמרים במנהג אשכנז בהכנסת ספר התורה להיכל ו" ) ? נחה יאמר , (" ... עשתה את הפסוק למביע משאלה כללית של חזרה לעבר השלם והמתוקן . כלומר , ההוראה של הפסוק קיבלה אופי ברור של מיתוס דתי בעל אופי היסטורי ואוטופי , כאשר ההווה הוא פרק של זמן פגום , שמקדים אותו עבר מתוקן , שאותו מבקשים להחזיר בעזרת האל . תפילה זו מזכירה תפילה אחרת , "השיבה שופטינו כבראשונה ויועצינו כבתחילה , " ותפילות רבות אחרות הפונות אל העבר , אולם הללו ממוקדות בבקשות ספציפיות להחזרת האוטונומיה הפוליטית והדתית או לשיבת האל לארצו : "ותחזינה עינינו בשובך . " אין בהן המימד הכללי , ל 27 בר הכללי , שבתפישה המיתית הוא מנוגד להווה . הדגם הדתי של ההיגד של עבר ...
אל הספר