פרק אחד-עשר "הלכה ואגדה" בתרבותנו החדשה

רבים ראו במרכב הרעיונות , שבא על ביטויו החזק ב"הלכה ואגדה" של ביאליק משום רתיעה עצומה' רתיעה של מאה ושמונים מעלות , כביכול , שנרתע המשורר מפני הלך נפש ורוח שנתגבש ב"שירתנו הצעירה . " מכאן : שיר ושבח לשירה הצעירה על שאיפותיה בכוח ועל הישגיה בפועל , אמונה חזקה , שהובעה בעוז ובהתלהבות על השליחות הגדולה שהוטלה עליה ואף יש בידה לקיים אותה כולה — לשמש בכהונה גדולה של חידוש האדם מישראל , שיש עמו משום חידוש עם על כל יסודותיו , של תיקון פגם קשה ורב דורות , שנפגמה הנפש על ידי גורמי חוץ וגורמי פנים . דומה היה : רוח זו המהלכת בין השיטין של "שירתנו הצעירה" מחדשת בממש את הרוח הקדמונית המא מינה בכל כוחות הנפש של צמאון עולם לגאולת עולם , שבאה על ביטויה בדברי המדרש : כל השירות שעברו קרויות בלשון נקבה , לפי שהתשועות שעברו היה אחריהן שעבוד , שעמדו על ישראל בבל , מדי , יון , אדום ; אבל התשועה שעתידה לבוא אין אחריה שעבוד , שנאמר : ישראל נושע ביי " תשועת עולמים" % באותה שעה אומרים שיר בלשון זכר , שנאמר "שירו me שיר חדש . " דומה היה : ראה ביאליק בעצם גילוי כוחה של השירה העברית , של הפיוט העברי , בעצם שחרורו...  אל הספר
מוסד ביאליק