ח. סיכום: שיר המעלות ב"מדרג האנושיות" והחינוך לאורו

הזיקות הרבות בין מודל "מדרג האנושיות " ובין תופעות מרכזיות במציאות מעידות כי הוא טומן בחובו תפיסה קיומית רחבה . כאמור , בסיסו הקיומי ומקור ההשראה שלו הוא התא המשפחתי התקין , ה"מיטיב דיו . " ערכי המסורת מבטאים מרכיבים מרכזיים בתא המשפחתי . מהם מתרחב המודל באמצעות ערכי התרבות המערבית הדמוקרטית לכלל מודל של חברה "טובה דייה . " התשליל של ערכי המודל מסביר את יצר הרוע הקיומי ואת הידרדרות האלימות במורד של דרגות הרוע , דרך הרודנות למיניה ועד זוועות השואה . המודל הוא אפוא בעל אופי פרקטלי , כלומר דגם כללי החוזר ומופיע בפרטיו שוב ושוב . " מדרג האנושיות " מבוסס על דעותיהם של הוגי "הציונות הרוחנית " שהושפעו מתרבות המערב . הוא משלב את האידאות העליונות של היהדות עם ערכי הדמוקרטיה , ומציע מדרג ערכים רלוונטי לזהותו של הזרם המרכזי בחברה הישראלית . "תיקון עולם " בהשקפה זו משמעו מאבק נגד תופעות של דיכוי , אפליה ואלימות , המפצלות ומשסעות את החברה בין מדכא למדוכא , בין מפלה למופלה , בין אלים לקרבנו . לאור מודל זה , הדרך להתמודד עם שסעים אלה בחברה מתמקדת בחינוך ליישוב מחלוקות בדרכי שלום . איני מתיימר כמובן ל...  אל הספר
מכון מופ"ת