ב. מדוע נדרשת "דרך ישראלית"?

החזון הציוני-מוסרי של הציונות הרוחנית נסב על דמותו של "היהודי החדש " ועל החברה במדינת ישראל , שיהיו בבחינת "אור לגויים , " כלשונו של דוד בןגוריון . לצערנו , ברור לכול שהחזון הציוני-מוסרי התגשם רק בחלקו , ורבים יסתפקו כיום בחזון של "להיות אור לעצמנו . " הסיבות להידרדרות במוסר הלאומי הן רבות , ולטעמי הסיבה העיקרית מבוטאת באמירה המקראית "באין חזון ןפרע עם " ( משלי כט , . ( 18 אופייה הרוחני של מדינת ישראל , מייסודה ועד מלחמת ששת הימים , הושפע רבות מהוגי הציונות הרוחנית . ייחודה המרתק של המדינה הוא בשילוב הסוער , ולכאורה סותר , שבין התרבות המערבית - שהובאה לכאן על ידי מייסדי המדינה , כגון הרצל , נורדאו ואנשי העליות מאירופה - ובין 1 על מכלול ההוגים בזרם הציוני-רוחני ועל המוסר הנבואי , ראו שביד , תשנ " ט . ספרו זה היווה תשתית לספרי , אולם התמקדתי רק בחלק מההוגים , אלה המבטאים את האידאות המרכזיות של הזרם הציוני-רוחני . מגוון הזהויות הגלותיות שהובאו לכאן ממערב וממזרח על ידי החילונים , על ידי המסורתיים ועל ידי האורתודוקסים . למעשה , מערך אמונותיהם של רוב היהודים במדינת ישראל משלב את ערכי היהדות ...  אל הספר
מכון מופ"ת