אברהם ב. יהושע

מצ ' ארטר 7 / העם > של נת ישראל אומות היהודי . העולם ניתנה הזכות על נבעה המוסרית ידי מן העולם הכוונה להקמת ליהודים שמדינה המדינה , זו בתנאי לא בשנת רק שתהיה תפתור 1948 מדינתו את על בעיית בסיס של שש מאות אלף היהודים שישבו בה באותה עת , אלא תפתור את הבעיה היהודית , בכך שתעניק לכל יהודי בעולם , בייחוד אחרי השואה , אפשרות למקלט מדיני , ובכך שתהיה לכל יהודי בעולם האפשרות לחיות בתוך טריטוריה ריבונית משלו . המטרה הייתה , בעצם , נורמליזציה של בעיית העם היהודי . במובן זה , חוק השבות איננו רק חוק של מדינת ישראל , ואפילו לא רק חוק יסוד שלה , אלא הוא , כלפי אומות העולם , הזכות המוסרית להקמתה ולקיומה של המדינה - החוזה שבינינו ובין העולם . מאחר שכך , חרף ההצעות לבטלו העולות מעת לעת , צריך חוק השבות להישאר על כנו גם בעתיד ( עם זאת , ראוי לעשות בחוק השבות תיקונים מסוימים , כגון תקופת המתנה של כמה שנים בין העלייה למתן האזרחות , בעיקר משום שיש היום אנשים רבים שרוצים לנצל חוק זה לרעה כדי להגיע לישראל ולקבל בקלות אזרחות על מנת לעזוב אותה לאחר מכן . ( את העיקרון שלפיו חוק השבות הוא בסיס יסודי לקיום ישראל ,...  אל הספר
הוצאת שלם