תורת המהפכה של אהרן ברק

הלל נ ייער ^ שנים האחרונות עוברת מדינת ישראל מהפכה חוקתית אשר , למרבה הפלא , an נעלמת מעיניהם של רוב אזרחיה . בשנת , 1992 עם קבלתם של חוק יסוד כבוד האדם וחירותו וחוק יסוד חופש העיסוק , הורחבו סמכויותיה של הרשות השופטת באופן דרמטי עד כדי יכולת לפסול חוקים שחקקה הכנסת , אם לפי דעתו של בית המשפט העליון הם מפרים ערובות נורמטיביות לזכויות האדם . למרות שבית המשפט כמעט לא ניצל עד כה את סמכותו החדשה , כל הסימנים מצביעים על כך שלא ירחק היום שבו תועבר החקיקה בכנסת תחת שבט ביקורתו של בית המשפט העליון כמעשה שגרה ובידי בית המשפט תופקד המשימה להגן על נורמות משפטיות משוריינות ועליונות . החוקים שנתקבלו בשנת 1992 הם צעד דרמטי לקראת "קונסטיטוציוניזציה " של החוק במדינה , מגמה שבית המשפט העליון מוביל . משחר ימיה של המדינה הפגין בית המשפט העליון יכולת ורצון לשאוב מתוך החוק הקיים הגנה על זכויות הפרט למרות העדרה של הרשאה מפורשת לכך בחוק . ההופעה הפתאומית של חוקי היסוד של שנת 1992 התקבלה בברכה גלויה על ידי מערכת המשפט האקטיביסטית , שיכלה מעתה לעגן את הגנתה על זכויות הפרט על קרקע מוצקה ; ואכן היא התאמצה להראות...  אל הספר
הוצאת שלם