פרק חמישה־עשר ויתירה מזו, ניגוד הוא לטבע הכנסייה להעניק סמכות חילונית. נימוק שלישי

זאת ועוד' כל שהוא בניגוד לטבעו של דבר אין הוא נמנה עם ( מעלותיו ) כוחותיו' שכוחותיו של דבר כלשהו הן לפי טבעו שלו ובהתאם לתכליתו . אולם הכוח להעניק 6 במדבר יח , כ : 'ויאמר ה' אל אהרן : בארצם לא תנחל , וחלק לא יהיה לך בתוכם . אני חלקד ונחלתך בתוך . 'בני ישראל בעניין נחלה ללוי רומז דאנטי אף ב'טור הטוהר' 127 , 16 ואילך . דומה שאינו מערער שם , ש'כנסת רומי ... הוכתרה בשני כתרים / אלא שלמן אז ' שקעה בטיט , ויחד את משאה ואת כבודה . 'הגאילה בהמשך : 'עתה אבין , מה לא נתנו לרשת לבני לוי נחלתם . 'בארץ 7 כגון מתי : 9 , 10 'לא תקחו זהב ולא כסף ולא נחושת בחגוריכם' וכוי . 8 'מיטאפיסיקה' . 8 , 9 ועי' 'מונארכיה' . 13 , 1 סמכות לממלכת [ בני ] התמותה שלנו הוא בניגוד לטבעה של הכנסייה . אין הוא נמנה אפוא במניין כוחותיה . לצורך הוכחת הקצה הקטן יש לשים אל לב , שטבע הכנסייה הוא הוא צורת הכנ סייה . שהרי אף על פי שביטבע' אנו מתכוונים הן לחומר והן לצורה , בכל זאת מתכוו 1 נים בייחוד לצורה , כמו שמבואר . in Naturali Auditu waj ברם אין צורה אחרת לכנסייה אלא זו של חיי כריסטוס , כפי שנמסרו לנו בדבריו ובמעשיו . ואומ...  אל הספר
מוסד ביאליק